草木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”的(de)意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代(dài)表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人(rén)折”这(zhè)两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀折呢！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的(de)东西而改变自(zì)我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而(ér)与兰桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè)，那么(me)，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣(xīn)赏了。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并(bìng)不(bù)是(shì)为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了桂(guì)一样，他们洁身自好，努(nǔ)力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们(men)做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以春兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻(yù)自己守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比(bǐ)喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂(guì)这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给(gěi)季节(jié)带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治(zhì)开明(míng)的(de)时代才能施展自己的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了(le)自己对重新“遇时”的渴再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了(kě)望。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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