龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古代龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金(jīn)色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国(guó)人都(dōu)以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个(gè)民族精神的(de)载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化(huà)中，从中(zhōng)也(yě)可看出(chū)古代中国(guó)人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到(dào)有足，可(kě)看出(chū)龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不(bù)断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象，头(tóu)圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了(le)龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化(huà)丰富多彩(cǎi)，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过程中，曾受到来(lái)自印度(dù)的(de)龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形(xíng)成了中国化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神(shén)的表现。部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些>

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形(xíng)象是(shì)独一无二(èr)的，与(yǔ)龙(lóng)有(yǒu)关(guān)的种种文化现象也自成一(yī)体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性(xìng)，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷的自然(rán)环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的(de)社会(huì)基(jī)础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏(fú)羲(xī)氏以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书中记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒(tú)治陈(chén)仓，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十(shí)年(nián)，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南(nán)，最后都(dōu)于(yú)陈。

　　这一(yī)活动(dòng)区大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布(bù)区(qū)相吻合。

文化影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国(guó)人(rén)所重视的(d部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些e)天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观(guān)；兼(jiān)容并包的多元文化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们普遍崇拜龙的(de)心(xīn)理，把帝(dì)王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形(xíng)式表现(xiàn)对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着权(quán)力(lì)，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对权力象征的看重更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪(zhǎo)子数(shù)逐渐增多，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外的龙不(bù)是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民们(men)的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而(ér)后面天(tiān)子(zi)注重自(zì)己的威(wēi)严(yán)后，给自己定了(le)五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量学习中国(guó)文化(huà)，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的(de)传统建筑和(hé)传统服(fú)饰其实完(wán)全就是中国(guó)唐代时(shí)的(de)样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而(ér)韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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