释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺(sì)院去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是那个比(bǐ)较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大底上都是(shì)称(chēng)赞的声音，不过释明心和(hé)我们印象中的和(hé)尚稍微有那么(me)一(yī)点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈(jiā)裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读佛学院的(de)高阶学识(shí)，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释(shì)明心的父母一开始也(yě)不同意的，但(dàn)是(shì)后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的开始(shǐ)。

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释明心一边(biān)修(xiū)行一边(biān)也会(huì)到(dào)各地的宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在的(de)他是不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化(huà)上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看(kàn)到释(shì)明心面(miàn)相的(de)时候都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析的人也特(tè)别的多，传他前(qián)世一定(dìng)做了好多(duō)善事的(de)想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离(lí)群索(suǒ)居的(de)人(rén)群，可是随着时(shí)间(jiān)的(de)推移(yí)和(hé)社(shè)会整体的发(fā)展(zhǎn)，出家(jiā)的(de)人也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的(de)理(lǐ)想型(xíng)出家人(rén)多了几(jǐ)分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十(shí)二(èr)面相(xiāng)和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么，面(miàn)相上也会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不(bù)提(tí)倡青年们都去出家静修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的独坐自(zì)省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身(shēn)的(de)浮躁(zào)之气，只(zhǐ)有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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