三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是(shì)“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪(nǎ)里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神(shén)道(dào)居(jū)住的名山胜(shèng)地。

　　后多比(bǐ)喻风景优(yōu)美的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福(fú)地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山(shān)岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句(jù)：明·吴承恩(ēn)《西游(yóu)记》第(dì)四回：大王在这福地(dì)洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可(kě)知有仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南边(biān)，果然(rán)山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地在(zài)哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天(tiān)、七十二福地其实(shí)指的就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的(de)地方，或者(zhě)是(shì)一(yī)些(xiē)人迹(jì)罕至，但是风景优美(měi)的地(dì)方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些地方(fāng)现在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城山洞(dòng)、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体的地理位置，所以(yǐ)很多现在都是找不(bù)到的(de)，而三十六小洞天(tiān)就比较好找了，因为里面涉及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮(gǔn)州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在衡州衡山(shān)县等等，这里就是(shì)举两个例子，就不和大(dà)家一(yī)一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地，而(ér)七十二福地就(jiù)更好找，因为记载更加(jiā)详细(xì)，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人(rén)曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以(y陈睿怎么了，b站陈睿事件ǐ)这些(xiē)地(dì)方或多或少都是有一些(xiē)传说(shuō)的(de)，久而久之(zhī)就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为(wèi)了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也(yě)是有一些(xiē)和道教有(yǒu)联系但(dàn)是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山(shān)，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建(jiàn)筑都被列入了世界遗产，为(wèi陈睿怎么了，b站陈睿事件)了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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