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木(mù)铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思(sī)

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文(wén)，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎自(zì)况，说自(zì)己是(shì)上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事(shì)教育，此后“木(mù)铎(duó)”就成(chéng)了(le)教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌(shé)就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种(zhǒng)铜质的(de)铃铛，它的(de)舌头(tóu)是木头制(zhì)的，而不是象(xiàng)现在(zài)的(de)铃铛是金属的(de)。

　　木铎不(bù)是梆子，而(ér)是一种规格较大的(de)铃铛(dāng) 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的(de)时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新(含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比xīn)的政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方巡(xún)走(zǒu)，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后(hòu)来(lái)，又把木铎(duó)比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的(de)人。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下(xià)之无(wú)道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金(jīn)为(wèi)舌者(zhě)则称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木(mù)铎(duó)”作为校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下的象(xiàng)征物———“木(mù)铎”为自差(chà)迹(jì)己的标志，也足见其雄心。

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