新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民族聚(jù)集的地区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习(xí)惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同。

中国人(rén)拥(yōng)有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受(shòu)的文化教育，不(bù)同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神(shén)论者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教(jiào)文(wén)化方面的规定和习俗(sú)会让这些男性无(wú)法适应(yīng)，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮食方面，除了素(sù)食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的形式出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和(hé)小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯(guàn)无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变大，也不利(lì)于(yú)家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是(shì)文化差异。

国家与国(guó)家之间有(yǒu)文化冲(chōng)突，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若(ruò)其(qí)中一方(fāng)要为了另一(yī)方改掉养成(chéng)了(le)二十(shí)多年的生活习(xí)惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一(yī)件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着(zhe)长大(dà)的(de)女儿嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力，也难过女(nǚ)方(fāng)父(fù)母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是两个人的事，但从恋爱(ài)走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两方的家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的(de)名字实(shí)在是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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