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君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受(shòu)其(qí)正，是(shì)故知命者不立(lì)乎岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者(zhě)，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正(zhèng)命也(yě)。

　　”“君(jūn)子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和方(fāng)法(fǎ)。

　　这包(bāo)括(kuò)两(liǎng)方面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察(chá)潜在的(de)危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境(jìng)地，要(yào)及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国做大司(sī)马，可是(shì)卫(wèi)国国(guó)君无力，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则(zé)隐。

　　邦有道，贫(pín)且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻也(yě)。

　　”子路说(shuō)他(tā)有信(xìn)心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不(bù)立于危墙之下，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君(jūn)子不(bù)立(lì)于危(wēi)墙之下”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng)得是做人的(de)道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法

　　君(jūn)子要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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