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币值是什么意思，硬币的币值是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的邮编等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下草湾(wān)淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来历(lì)，黄花塘(táng)的(de)传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县令为何(hé)称(chēng)芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国币值是什么意思，硬币的币值是什么意思家(jiā)旅游局评为第(dì)二批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕育(yù)一代开(kāi)国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

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地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其(qí)是范家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的(de)传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传(chuán)统(tǒng)，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传(chuán)说等。