皈依(yī)佛(fú)门的意思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道(dào)德和苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终(zhōng)目(mù)标是让自己成(chéng)为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛(fú)门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三论(lùn)玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰佛(fú)教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿望，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛(fú)家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依(yī)三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的(de)教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由(yóu)此(cǐ)可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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