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颜元(yuán)的教(jiào)育(yù)思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物)。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内容(róng)，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际，等时(shí)机到了则(zé)关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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