相委(wěi)而去的(de)委的古电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文义和今义是什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的(de)。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人(rén)哉(zāi)！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感(gǎn)和无(wú)畏精神。

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