赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫(wū)术的(de)。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上经常看到一(yī)些类(lèi)似(shì)的(de)电视(shì)剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也(yě)是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的(de)尸体(tǐ)并不是自(zì)己(jǐ)动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者(zhě)了(le)，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的(de)湘西赶(gǎn)尸成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区的方式又是做何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中(成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不(bù)做过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了(le)。成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区>

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸(shī)人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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