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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的(de)战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在(zài)地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部(bù)落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰(shì)方面(miàn)有一(yī)些(xiē)特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车(chē)、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的(de)灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

　　据(jù)《战国策·赵策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十(shí)三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的(de)“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国(guó)家的(de)稳固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革(gé)的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡(hú)服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本(běn)；处理(lǐ)政(zhèng)事要有(yǒu)一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方(fāng)。

　　现在(zài)君(jūn)王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭(píng)什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人(rén)的思(sī)维是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的(de)东西(xī)就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强(qiáng)而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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