死人体重(zhòng)实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和(hé)一(yī)些(xiē)医学杂(zá)志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人世的那(nà)一刻，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们死后的那(nà)一霎那的体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克杜格尔(ěr)在相同(tóng)的情(qíng)况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发(fā)现它(tā)们的体重(zhòng)并未发生可以察(chá)觉的(de)变(biàn)化(huà)。

麦克杜格(gé)尔通过(guò)这次实验得(dé)出了一个(gè)结论：人的灵魂有(yǒu)重量(liàng)，而狗却是没(méi)有灵(líng)魂(hún)。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这(zhè)一(yī)猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中的(de)21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病人的实验就(jiù)得出这(zhè)样的结论(lùn)显然是不严谨的，而(ér)且通过体重的(de)减轻(qīng)就得出(chū)人是(shì)有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从(cóng)已(yǐ)知(zhī)推未知，显(xiǎn)然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂的(de)重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带有严重的先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生(shēng)的(de)意义吗？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重要(yào)的是当下，未(wèi)知的(de)事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是没有意义(yì)的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总(zǒng)是很难找到生命的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命的意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自杀(shā)。生命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心(xīn)，能够能让自(zì)己觉(jué)得生活(huó)是充实的。

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今(jīn)天的我们是(shì)否感到自(zì)己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁(fán)荣(róng)，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在网络世(shì)界的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有的吧，因(yīn)为网络(luò)世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂到(dào)底指的(de)是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪(làng)潮推着向前(qián)走，即(jí)使是我们的灵魂都不(bù)一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并且看上去还非常合(hé)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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