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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版(bǎn),一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗
“一山放过一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山(shān)放出(chū)一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里,一山(shān)放(fàng)出一山拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。
真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不(bù)要说。
②赚得(dé):骗得(dé)。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。
赏析(xī):
诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却(què)有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的(de)佳(jiā)处,就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们习见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又(yòu)富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示。
第一句当头喝起。
“莫言下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于(yú)包孕的诗(shī)句(jù)。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正因为上山(shān)艰难,人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。
开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又像是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味(wèi)。
第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错喜欢。
”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。
行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。
诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不(bù)说破,给(gěi)读者留下(xià)悬念,使(shǐ)下两句的(de)出现更引人(rén)注目。
三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山(shān)本(běn)无知,“一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东西。
它仿(fǎng)3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵,3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米设置了(le)层层叠叠的圈套。
而行人(rén)的(de)种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。
诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形(xíng)象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明(míng)一个(gè)具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道(dào)理:人们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对(duì)前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。
创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng):
杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战,反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng),所以(yǐ)一直不得(dé)重用。
宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军(jūn)马钱(qián)粮,治所(suǒ)在建康(kāng)(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京)。
绍熙三(sān)年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对着人(rén)啼叫。
可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二(èr)年(nián)事,当作于绍(shào)熙(xī)三年春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源时,见群山(shān)环(huán)绕,感慨(kǎi)不已(yǐ),于是写下(xià)这(zhè)组(zǔ)诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江西)人。
绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历(lì)太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋四大家。
初(chū)学江(jiāng)西派,后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗(shī)二万余首。
亦(yì)能(néng)文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山拦(lán)全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗如(rú)下:
莫(mò)言下(xià)岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。
政入(rù)万山围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦。
《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万(wàn)里字廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉(jí)水县)人。
南(nán)宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不(bù)要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没(méi)有困难,骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过一座(zuò)山,另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(在今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间)。
晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也(yě)指清晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要(yào)说,不(bù)要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了