登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀(xún)子(zi)意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关(guān)于登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思(sī)：登到高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之博见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮(diǎn)起开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到(dào)高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是(shì)远处(chù)的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并没(méi)有加大，可是听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查代(dài)表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认(rèn)为：人力能征服自然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国末期的(de)法(fǎ)家重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来说明道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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