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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失什么叫垂足和垂点，什么叫垂足什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级四年级者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也(yě)。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有(yǒu)道邪(xié)。

　　曰(yuē)，我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困，累五而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不得(dé)。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子曰(yuē)，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉(什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级chán)，就好像(xiàng)在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说(shuō)，我(wǒ)有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子而(ér)不会坠落(luò)，那(nà)么失(shī)手的(de)情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了(le)，迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近地面(miàn)的断木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的(de)树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物(wù)而(ér)改变对(duì)蝉(chán)翼(yì)的注意(yì)侍吵，为(wèi)什么不能成功(gōng)呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力(lì)，勤(qín)学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能有所(suǒ)成就，即使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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