相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义(yì)各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对(duì)子骂父(fù)，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方与来客(kè)对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

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