人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)什么(me)是(shì)“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就的。

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人生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是谁说的(de)，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽    竹荪煮多久                           

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该“卑体屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是(shì)君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不(bù)尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕势利而追求(qiú)德智的高(gāo)尚(shàng)情操。

　　《应(yīng)闲(xián)》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科(kē)学；珍惜(xī)时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的科(kē)学事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制(zhì)了世界(jiè)上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转浑(hún)天(tiān)仪，发明(míng)了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓(gǔ)车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关(guān)键的是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的(de)收获(huò)呢？

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　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创造财富。

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人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　正所(suǒ)谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录了(le)两千五百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的(de)启示(shì)

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不(bù)去索取 不(bù)去探(tàn)索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过(guò)其他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘从凉州出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂陀(tuó)寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首(shǒu)次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳(chún)祐年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的(de)重(zhòng)压下，十(shí)二(èr)三(sān)岁(suì)就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再也忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一(yī)条(tiáo)停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛(dǎo)的崖州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎(lí)族同胞(bāo)十(shí)分(fēn)同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之所，并且在共同(tóng)的(de)劳动生活中，还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉(mián)纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民(mín)的纺(fǎng)织技(jì)术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是(shì)：“人(rén)生(shēng)只有积极地去(qù)追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句中pursuit这个词(cí)可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但(dàn)暂时(shí)找不着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不(bù)积极的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一(yī)弹也必(bì)有所获

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