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  生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在我前(qián)面,他懂得道理本来就早于我的。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  这句话的(de)意思为(wèi)生在(zài)我(wǒ)前(qián)面,他懂(dǒng)得道理本来就早于我。

  出自韩愈的(de)《师说》,本文(wén)中,小编整理了这篇文言文的相关知识,快来(lái)看看吧!

《师说》创作背(bèi)景

  《师(shī)说》大约是(shì)作者(zhě)于贞元(yuán)十(shí)七年(nián)至十八年(公元801—公元(yuán)802年(nián)),在(zài)京任国子监四门博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗,朝(cháo)政(zhèng)腐败,吏制弊端(duān)重重,当时(shí)的(de)上层社(shè)会,看不起教书之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师(shī),又“羞(xiū)于为师”的观念。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文(wén)章(zhāng),以澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

《师说(shuō)》作(zuò)者简介

  《师说》大约是(shì)作者(zhě)于贞元十(shí)七年至十八年(nián)(公元801—公元(yuán)802年),在京任(rèn)国子监四门博士时所作。

  作(zuò)者(zhě)到(dào)国子(zi)监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政(zhèng)腐败,吏制弊端重重,当时的上(shàng)层社会,看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于(yú)为(wèi)师”的观念。

  作者借用(yòng)回答李蟠(pán)的提(tí)问撰写这(zhè)篇文(wén)章,以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式

  “生乎吾前,其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结(jié)构状语(yǔ)后置。

  1、生乎吾前:在我之前(qián)出生。

  将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)(在我之前)”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(出(chū)生)”的后(hòu)面,是文言文常见的(de)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音“状(zhuàng)语(yǔ)余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(比(bǐ)我)”这(zhè)个状语放在谓语形容词“先(早)”的后面。

  文言文的状语并(bìng)不(bù)是一定要后置的,但是,有一种状语必定后置,那就是介(jiè)宾结(jié)构作状(zhuàng)语。

  我们知道,状语是用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容词(cí)的,表示谓语中心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程度时,一般不需要用介词“介入(rù)”某结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音个对(duì)象,如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

  但表示(shì)方式、时间、处所时,往往需要用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什么(me)”。

  其(qí)中(zhōng)的“在(zài)”、“于”、“用”是介词,后面是介词引(yǐn)入(rù)的对(duì)象,属于介词的宾语(yǔ)。

  竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾(bīn)结(jié)构”。

  文(wén)言文凡是介宾结构都要(yào)放在谓语(yǔ)中(zhōng)心词的后面。

  如“在市场上买(mǎi)的”,表(biǎo)述为“购于市”;“用道理劝说(shuō)他(tā)”,表述(shù)为(wèi)“晓(xiǎo)之以理”。

  乎,作介词时,意义(yì)相当于(yú):于(yú)、在。

  其实,现代汉语也有状语后置的情况,例如问题(tí)中的例(lì)子,也(yě)可以说成“生(shēng)在(zài)我(wǒ)之前”;“早于我”。

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