祸(huò)患常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事(shì)情积(jī)累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或事(shì)困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天(tiān)命而取决于“人事(shì)”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败(bài)时(shí)形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿(dùn)挫多姿(zī)，感(gǎn)染力(lì)很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉

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