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君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是(shì)：“君子的(de)资(zī)质(zhì)秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们(men)所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在写作上的(de)一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于物也(yě)。

　　”出自荀子的(de)《劝学(xué)》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君子的(de)资质秉性(xìng)（跟一般人相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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