徐(xú)太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要(yào)知道这件事情的(de)经过，首(shǒu)先我们(men)必须要(yào)来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐太志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中他(tā)算得(dé)上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引(yǐn)的，这(zhè)种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位(wèi)有魅(mèi)力的人，那他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月(yuèh2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称)21日出(chū)生于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在(zài)14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐队，天上壁(bì)、活(huó)化山、夕那雨这些乐队(duì)中都有徐(xú)太志加入的痕迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各(gè)奔前(qián)程(chéng)的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年(nián)代当红(hóng)歌手组(zǔ)合，是(shì)韩(hán)国(guó)偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发(fā)表过(guò)组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中销量最(zuì)少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太(tài)志不再是大(dà)家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jih2so4是什么化学名称怎么读，hno3是什么化学名称ǎn)单(dān)，而(ér)变成了最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析(xī)和批判的对(duì)象(xiàng)”存在(zài)，他(tā)这(zhè)样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然(rán)后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不(bù)足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部(bù)分宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没(méi)有依(yī)据的(de)，就是三人(rén)成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影响，以(yǐ)后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要站队。

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