上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好>生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语是这(zhè)句(jù)话的意(yì)思为生在我(wǒ)前面，他懂得道理本(běn)来就早(zǎo)于我的。

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　　出自(zì)韩愈的(de)《师说(shuō)》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元十七(qī)年至(zhì)十八年（公元(yuán)801—公元(yuán)802年(nián)），在京(jīng)任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监(jiān)上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层(céng)社(shè)会(huì)，看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在(zài)着(zhe)既不愿(yuàn)求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰(zhuàn)写(xiě)这篇文(wén)章，以澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时(shí)所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠(pán)的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾是什么句(jù)式

　　“生乎(hū)吾前，其闻(wén)道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前(qián)（在我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文(wén)言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样(yàng)是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓语形(xíng)容词“先（早）”的(de)后(hòu)面。

　　文(wén)言(yán)文(wén)的(de)状(zhuàng)语并不(bù)是一定要后(hòu)置的，但是，有(yǒu)一种(zhǒng)状语(yǔ)必定后(hòu)置(zhì)，那就(jiù)是介宾(bīn)结构(gòu)作状语。

　　我们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制(zhì)谓上海梅林和中粮梅林的区别 中粮和梅林哪个更好(wèi)语动(dòng)词或(huò)形容词的，表示(shì)谓语(yǔ)中心(xīn)词的状态、方(fāng)式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态(tài)、程(chéng)度时，一般不需要用介词“介入”某个对象(xiàng)，如(rú)“强烈地(dì)”、“高(gāo)兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式(shì)、时间、处所时，往往需要(yào)用(yòng)介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后面是介(jiè)词引(yǐn)入的对象(xiàng)，属于(yú)介(jiè)词(cí)的(de)宾语。

　　竖让这(zhè)样(yàng)的结构叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言(yán)文(wén)凡是(shì)介(jiè)宾结构都要放在谓语中心(xīn)词(cí)的后面。

　　如(rú)“在(zài)市场上买的(de)”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用(yòng)道理劝说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作(zuò)介词时(shí)，意义相当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有(yǒu)状语后置(zhì)的情(qíng)况，例(lì)如问题中的(de)例(lì)子，也可(kě)以(yǐ)说(shuō)成“生(shēng)在我之前(qián)”；“早于我”。

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