粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经(jīng)过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平常的(de)一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思>

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平(píng)和人格的(de)真实写(xiě)照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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