生人回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道(dào)士模样的人率领下，整齐划(huà)一(yī)地跳行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满了(le)好(hǎo)奇。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸(shī)这个(gè)现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的(de)传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使(shǐ)灵(líng)魂(hún)得(dé)到安息(xī)。若是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

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赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒(tú)几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰到(dào)，一般人也(yě)会远远地(dì)躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们(men)接到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬(tái)起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们(men)这(zhè)么(me)做的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提(tí)及过赶尸(shī)一(yī)事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一(yī)中秘制的药水，据说(shuō)尸体身(shēn)上(shàng)涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而(ér)且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披着(zhe)黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽(mào)，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的(de)人(rén)，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个(gè)住家屋(wū)檐下，门(mén)框上还贴着孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据(jù)说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务。

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