第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什(shén)么(me)事(shì)情(qíng)。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯(bó)温，这(zhè)位可是历史上响当当的大(dà)人(rén)物，他是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖(gài)的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说出碗下面是明太(tài)祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大(dà)事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一(yī)全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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