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杞人忧天文言文(wén)原(yuán)文(wén)杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸(xī),终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天果积气,日月(yuè)星(xīng)宿,不(bù)当(dāng)坠耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。
”
其人曰(yuē):“奈地(dì)坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处亡块。
若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。
杞人忧天翻译古代(dài)杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷,自己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不(bù)安席。
另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁,就去开导他,说(shuō):“天不过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的(de)。
你一举一动(dòng),一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里活动,怎么(me)还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西,即使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害什么。
”
那人又说:“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办(bàn)?”
开导(dǎo)他的人说(shuō):“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土块罢了,填满了四(sì)处,没有什(shén)么地方是(shì)没有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地(dì)上活动,怎么还担心地会陷下(xià)去呢?”
(经(jīng)过这个人(rén)一解释)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来,很高兴;
开导他的人也放了心,很高兴。
杞(qǐ)人忧天的故事(shì)公元(yuán)前(qián)611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒,饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣(míng)、不飞”。
楚之四邻乘(chéng)其危难(nán)群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。
庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东(dōng)进,并率领(lǐng)南蛮附(fù)庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ),楚国危在旦夕。
楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。
公元前611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破(pò)庸,庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē),遂为(wèi)三国所灭,楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。
时(shí)间来到了唐代(dài)。
陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。
当时太平公主专(zhuān)权,宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠(kào)她,只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁身自(zì)好,从不去巴结。
先天二年,太(tài)平(píng)公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛(zhū)。
受这件事牵连(lián)的人很多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那些(xiē)人事后都不知道。
先天三年(nián),象先出任剑南(nán)道按察使(shǐ),一个司马劝象(xiàng)先说:“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威名。
要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我们的。
”象先(xiān)说(shuō):“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人的雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语所为(wèi)。
”
六(liù)年(nián),象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺(cì)史。
吏民(mín)有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就(jiù)放了。
录事对象先说(shuō):“明公(gōng)您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情都差不(bù)多的(de),难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑,我看应该(gāi)先从你开(kāi)始。
”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。
象先常常说:“天下(xià)本来无事,都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦(fán),才将事情越弄越糟(庸人自扰)。
如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。
”
杞人(rén)忧(yōu)天原文及翻译注释
杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下:
译文:
杞(qǐ)国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌,自己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡(shuì)不着吃不(bù)下。
又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心,就去(qù)劝导他,说(shuō):“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。
你的举止呼吸,整天都在空气中进(jìn)行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”
雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语 那人说:“天(tiān)果真是积聚(jù)的气(qì)体(tǐ),那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉(diào)下来吗?”劝导他的(de)人(rén)说(shuō):“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光的气体,即使掉下来,也不会伤害到谁(shuí)。
”
那(nà)人又说:“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的(de)人(rén)说:“地不过(guò)是堆积的(de)土(tǔ)块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的。
你的行走,整天都在地上(shàng)进行,为什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)?”于是那个杞国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心,劝(quàn)导他的人也放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì),身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。
若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩坠(zhuì)乎?”其(qí)人曰:“天果积气,日、月、星宿,不(bù)当坠耶?”
晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中伤。
”其人曰:“奈地坏(huài)何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。
若躇步(bù)跐(cī)蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然(rán)大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。
详(xiáng)细介绍:
《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载(zài)的(de)一则寓言。
这(zhè)则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。
全文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻(luó)辑严(yán)谨,文气贯(guàn)通,一气呵(hē)成。
这则(zé)寓言(yán)见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。
列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明(míng)其雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语宇宙(zhòu)观(guān)与自然观,又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这则寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了