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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污真正走(zǒu)起来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的(de)悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)少(shǎo)道(dào)山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇(yù)到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污>

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗(shī)，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作(zuò)诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过(guò)去的意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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