不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是(shì)每天(tiān)半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。
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不(bù)积跬(kuǐ)步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思
每天半步半步(bù)的(de)积累(lèi)起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路。比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途而(ér)废。
出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;
不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。
”
《劝学》节选积土成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成(chéng)德,而(ér)神明自(zì)得,圣(shèng)心(xīn)备焉。
故不(bù)积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以成江海。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾(jià),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可(kě)镂。
蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食(shí)埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用(yòng)心躁也。
翻(fān)译(yì)堆积(jī)土石成了高乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思山,风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起(qǐ);
汇积(jī)水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng);
积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程,就没有办法达到(dào)千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河(hé)大(dà)海。
骏马一跨跃,也不足十(shí)步远;
劣(liè)马连走十(shí)天,它的成(chéng)功在于不停止。
<乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思p> 如果刻(kè)几下就(jiù)停(tíng)下来了(le),那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断(duàn)。如果不停地(dì)刻下去,那么金(jīn)石(shí)也(yě)能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它用(yòng)心专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身,这(zhè)是因为它(tā)用心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是(shì)一个汉语成语。
跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半步。
常与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用,意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累,就永远无法达成目的。
荀子(zi)《劝学篇》:
故(gù)不(bù乾坤未定你我皆是黑马,把人比喻黑马是啥意思)积(jī)跬步(bù),无以至千(qiān)里;不积小(xiǎo)流,无以成江海。
意(yì)义
全句液咐的意思是(shì):没有一步半步的累计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方;不(bù)积累小河(hé)流,就没(méi)有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。
比喻积累(lèi)的作用,可以充实(shí)、丰富、完善自己。
可(kě)用来论说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约(yuē)公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通(tōng),故(gù)又(yòu)称孙卿。
周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。
著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一,时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的(de)贡(gòng)献。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了