三十六洞天七(qī)十二福地(dì)分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家(jiā)语(yǔ)，指神(shén)道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地记》：“列出十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉上(shàng)经》具列神仙所(suǒ)居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方(fāng)阔，所属州县境域(yù)，可资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本(běn)琵琶(pá)记．第(dì)三出(chū)》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边，果(guǒ)然山(shān)明川丽(lì)，如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰(rǎo)是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教把这些地方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省市(shì)，但是有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到具体的位置了(le)。

　　十(shí)大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由(yóu)于十大(dà)洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理位置(zhì)，所(suǒ)以很多现在都是找不到的(de)，而三(sān)十六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡(héng)山(shān)县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和大(dà)家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现(xiàn)在已(area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数yǐ)经成为(wèi)了(le)旅游胜地，而七十二福(fú)地(dì)就(jiù)更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山、潭(tán)州长沙县的(de)洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过，所以这些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越(yuè)来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞(dòng)天(tiān)”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但是么有被列入“福(fú)地洞天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都(dōu)被列入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱(ài)山基金会”。

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