独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独(dú)肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由(yóu)十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十(shí)二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二十八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可(kě)确定(dìng)年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象的图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作(zuò)为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人(rén)兽不分的(de)思想意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文(wén)中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(f白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的(de)友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别(bié)人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过(guò)他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习(xí)性(xìng)。不(bù)会轻易受他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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