周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武(wǔ)王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的(de)诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然(rán)而它那政治内(nèi)容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当(dāng)时强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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