粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容(róng)不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英(yīng)雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的(de)性格和人的性格熔铸成一体(tǐ)。什么的柳条填合适的词，什么的柳条填空

　　言在物(wù)，而(ér)意在人，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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