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  音(yīn)读训读的解(jiě)释是(shì)什么,音读(dú)训(xùn)读的解释是问什(shén)么(me)是音读?什么是(shì)训(xùn)读?答简单来说,每个(gè)汉字一(yī)般都(dōu)会有(yǒu)两种读法,一(yī)种叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读训读的解(jiě)释是什么,音(yīn)读(dú)训读的解释(shì)

  问(wèn)什么是音(yīn)读?什么是(shì)训读(dú)?答(dá)简单来(lái)说(shuō),每个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法,一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按照这个汉字从(cóng)中国传入日本的(de)时(shí)候的读音(yīn)

  来发(fā)音。

  根据汉字传入的时(shí)代和来(lái)源地的(de)不同,大致可以分(fēn)为“唐音(yīn)”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等(děng)几种。

  但(dàn)是(shì),这些汉(hàn)字的发(fā)音和现代汉语(yǔ)中(zhōng)同一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇(huì)。

  “训读”是按照(zhào)日本固(gù)有的语言

  来读这(zhè)个(gè)汉字时(shí)的读(dú)法。

  “训读”的词汇(huì)多是表达日本(běn)固有事物的(de)固(gù)有词汇等。

  有(yǒu)不少汉字具有两(liǎng)

  种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读(dú)”音(yīn)。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

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训读和音读(dú)是什么意(yì)思(sī)?

  训读(日语:训(xùn)読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉字的一种(zhǒng)发(fā)音方式,是(shì)使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇(huì)的读音。

  所(suǒ)以(yǐ)训(xùn)读只借用汉字的(de)形和义(yì),不采用汉语的(de)音。

  音读(音読(dú)み/おんよみ)即汉字(zì)在日语中按照日语(yǔ)对汉(hàn)语的译音读出来,叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止(zhǐ)一种读法,是由(yóu)于其在(zài)不(bù)同时(shí)期(南(nán)北朝、隋唐(táng)、宋等)吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

  每个(gè)汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法,一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉(hàn)字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

  日(rì)语和韩语中的(de)训读(dú)

  1、日语

  在日语里,训(xùn)读(dú)(训読)是以日语固有的发音来读出汉(hàn)字,与该汉字本(běn)身的好耐字音(yīn)(吴(wú)音、汉酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的音、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说法(fǎ),与(yǔ)字(zì)音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩语

  一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

  但近代(dài)以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类似(shì)日本万叶假名的(de)标记法存在,充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的(de)训读。

  使用类似于(yú)和训(日本(běn)的训读(dú))的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传入以前的(de)朝鲜的孝哪固(gù)有语”的(de)韩(hán)训。

  现(xiàn)如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行(xíng)讨论以(yǐ)外,日常言(yán)语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等为例外存在的训读(dú)。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”,“串(chuàn)”“钊”并不(bù)使用本来的意(yì)思,这类的韩语(yǔ)类似于日(rì)文的“国训”。

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