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克己慎(shèn)独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念(niàn)不(bù)生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修(xiū)养。

　　包含态度与(yǔ)方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推(tuī)动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗守心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地浩(hào)然(rán)正气，行光(guāng)明(míng)磊(lěi)落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一(yī)种人(rén)生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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