公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是(shì)两种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续的(de)一(yī)百年(nián)。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年(nián)”（year of our lord），因此第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公(gōng)元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照(zhào)这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元(yuán)帝皇后王(wáng)政(zhèng)君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为(wèi)凭借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用(yòng)，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己(jǐ)封邑里(lǐ)收来的钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做(zuò)皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月，汉(hàn)平(píng)帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他(tā)代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求(qiú)，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数(shù)年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称帝的(de)符(fú)命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断(cè)书(shū)》，伪托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改(gǎi)制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议(yì)是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士、议郎、郎官(guān)和诸生在(zài)白虎观(guān)召(zhào)开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提(tí)出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒(rú)家思想逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内(nèi)容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是(shì)历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间(jiān)的(de)一百州昌轮年(nián)时间(jiān亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断)，包(bāo)括(kuò)这两个年(nián)份。

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