提到湘西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还(hái)是小说里，很多剧情都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文化(huà)。是将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)之人的尸体(tǐ)带回(huí)家乡的一(yī)种(zhǒng)方(fāng)法，好让(ràng)他们(men)落叶归根，入土为安。

湘西(xī)赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包括(kuò)张(zhāng)家界(jiè)市(shì)、湘西自治州、怀化市(shì)以及邵阳市西部诸县（绥宁(níng)等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝中(zhōng)期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平稳，船只(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招zhǐ)沉没(méi)偶有发生，为(wèi)了死者的安全，船运也(yě)逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都(dōu)已经死了，如何能(néng)行走？影视剧我(wǒ)们(men)常能看到(dào)，午夜时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿(chuān)着一双草鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布长衫，腰(yāo)间系一黑(hēi)色腰带，头上戴(dài)一(yī)顶青布帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着(zhe)一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用草绳穿起来(lái)走在赶尸(shī)人身后。既(jì)然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦(yì)不(bù)能动。所以，尸(shī)体是如何行走的？对于这一(yī)点说法(fǎ)众多。

湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会(huì)只留(liú)下尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎(zhā)一(yī)个新(xīn)躯(qū)干(gàn)。而搬运时一名(míng)运尸(shī)匠会把尸(shī)体(tǐ)背上，然(rán)后一起套上(shàng)黑尸(shī)布。为(wèi)防(fáng)止死者(zhě)家属看穿，赶尸(shī)匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的(de)确，通常到目的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知(zhī)死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)，准备好衣衾棺(guān)材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻(kè)将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程(chéng)，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插(chā)手和旁观(guān)，正(zhèng)如出(chū)发(fā)时(shí)将尸体“扶出棺(guān)材(cái)”不允许(xǔ)窥视一样。入(rù)殓过程也必(bì)须是三更半夜(yè)，而不允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其实(shí)，这只是害怕其他人(rén)发现他们将尸体分(fēn)解而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释(shì)没有说明如何同时运多具(jù)尸体(tǐ)，也没有解释尸体如(rú)何(hé)蹦跳状(zhuàng)前进。

湘(xiāng)西赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为运尸的主要工具是(shì)竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过(guò)死(sǐ)者(zhě)大袖寿衣的腋下，将数具(jù)尸体(tǐ)排在一起(qǐ)，前后(hòu)两名运尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体(tǐ)的(de)双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮(zhē)住；而竹(zhú)子的韧(rèn)性(xìng)使得前进(jìn)时会上下(xià)晃动，带动尸体同样上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬，利用(yòng)竹(zhú)子也确实是(shì)个不错的办(bàn)法。并且从川边到(dào)湘西，地(dì)理(lǐ)条件是(shì)向下(xià)倾(qīng)斜的，走的一般(bān)都是向下的斜坡(pō)，重力势能转化为(wèi)动(dòng)能，尸体架子(zi)就能行动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路(lù)，都(dōu)是赶尸人(rén)精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到(dào)上坡路(lù)只好一个个背上去(qù)了。干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一些(xiē)人(rén)则是以赶尸为由干着走私的行当。他们为了获取(qǔ)暴(bào)利(lì)，就打着赶(gǎn)尸(shī)人的名(míng)头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩卖(mài)给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得(dé)高价。由于这(zhè)些都是见不得(dé)的(de)勾当，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的(de)湘西还(hái)有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由(yóu)于(yú)科(kē)技的发展，人们思(sī)想的解放，赶尸(shī)已然不复存在。已悄然演变成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在湘西(xī)一(yī)些(xiē)地(dì)区每当夜幕降临(lín)，赶尸作为一项(xiàng)民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式(shì)呈(chéng)现在(zài)游(yóu)客(kè)面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其实是特定(dìng)历史文(wén)化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一(yī)个小小延伸，是(shì)特定(dìng)人(rén)群（如巫师）为满(mǎn)足人(rén)们叶(yè)落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传统文(wén)化资源转化(huà)为生计(jì)方式的结果。

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