其人舍然大喜(xǐ)的(de)舍是什(shén)么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义是不舍(shě)昼(zhòu)夜的(de)舍指(zhǐ)的是“放弃”，出自《论(lùn)语》，本(běn)文中，小(xiǎo)编(biān)整理了相关知识的。

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其人舍然大喜的(de)舍是(shì)什么意思，不(bù)舍昼夜(yè)的舍是什么意思(sī)古义(yì)

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　　《论语》是(shì)儒家经典之一，是一部以(yǐ)记言为主的语录体散文集(jí)，主要以语(yǔ)录和对话文(wén)体的形式记录了孔子及其弟子(zi)的言行，集中体现(xiàn)了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

　　《论(lùn)语》内容涉(shè)及政治、教(jiào)育、文学、哲学以(yǐ)及立(lì)身处世(shì)的(de)道理(lǐ)等多方面(miàn)。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛(tán)讲学时期，其主体(tǐ)内容就已初始创成；

　　孔子去(qù)世以后(hòu)，他的弟子和(hé)再传弟子代(dài)代传授他的(de)言论，并逐(zhú)渐将这些(xiē)口头(tóu)记(jì)诵的语录言行记录下来(lái)，因此称为(wèi)“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及其(qí)弟子的言行(xíng)，因此(cǐ)称为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语(yǔ)者，圣人之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语(yǔ)》，是指将孔子及其弟子的言行(xíng)记载下来编纂(zuǎn)成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论(lùn)语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论(lùn)之(zhī)语48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想主要有三个既各(gè)自独(dú)立又紧(jǐn)密相依的范畴(chóu)：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是(shì)人(rén)内心深处的一种真(zhēn)实(shí)的(de)状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子(zi)确立(lì)的(de)仁的范畴(chóu)，进而将礼(lǐ)阐述为适应仁、表(biǎo)达仁的一种(zhǒng)合(hé)理的(de)社会关(guān)系与待人接物的(de)规范，进而明确“中庸”的(de)系统(tǒng)方法(fǎ)论原则。

　　“仁(rén)”是《论语》的思想核心。

　　《论语》自(zì)汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后(hòu)，被尊为“五经之輨辖，六(liù)艺(yì)之喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒家思想尤(yóu)其是原始(shǐ)儒家思(sī)想的第一手资料。

　　南(nán)宋(sòng)时朱(zhū)熹将(jiāng)《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟(mèng)子(zi)》合为“四书”，使之在儒家经典中(zhōng)的地位日益(yì)提高。

　　元代延(yán)祐年间，科举开始以“四书(shū)”开科取士。

　　此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之(zhī)前(qián)，《论语》一直是学子(zi)士人推施奉(fèng)行的金科(kē)玉律。

　　《论语》进入经书之列(liè)是在唐代(dài)。

　　“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是十三经(jīng)。

　　”北宋(sòng)政治家赵(zhào)普曾有“半部(bù)《论语》治(zhì)天下”之(zhī)说。

　　这从一个侧面(miàn)反映出此(cǐ)书在中国古代(dài)社(shè)会(huì)所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘(qiū)，字仲尼(ní)，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。

　　春秋末期(qī)著(zhù)名的思想(xiǎng)家、教育家、儒家(jiā)学派创(chuàng)始人。

　　相传有弟(dì)子三千(qiān)，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游(yóu)列国14年。

　　孔子还是一位古文献整理(lǐ)家，曾修《诗(shī)》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋(qiū)》。

　　孔(kǒng)子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之(zhī)大成(chéng)，在世时已被誉为(wèi)“天(tiān)纵之(zhī)圣”、“天之木铎”，是当时社会上(shàng)最(zuì)博学者之一，并且被(bèi)后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣先师、万(wàn)世师表。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想(xiǎng)对(duì)中(zhōng)国和朝鲜半岛、日(rì)本(běn)、越(yuè)南等地区有深远的(de)影响，这(zhè)些地区又被称为儒家文化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍(shě)然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出(chū)处(chù)：《杞人忧(yōu)天(tiān)》

　　【作者】《列子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自身失去依存的地(dì)方，(于是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担心他因(yīn)为那(nà)担心而出(chū)问题的(de)人(rén)，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊，是聚集(jí)在(zài)一起的气(qì)体，气往哪里崩(bēng)溃呢。

　　你身体(tǐ)曲伸和呼(hū)吸，一直在(zài)天(tiān)中进行(xíng)，干吗要(yào)担心它崩溃呢?”

　　那(nà)个人说：“天确实(shí)是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉(diào)下来吗?”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光(guāng)的(de)气体，就算它们掉下来，也不可(kě)能伤到谁(shuí)。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人说：“所谓地吗，就(jiù)是很多土(tǔ)块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日是(shì)在这地上进行，干吗(ma)还要担心地会(huì)塌呢(ne)?”于(yú)是那人释然而开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也(yě)释然(rán)而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中比自己(jǐ)年纪小(xiǎo)或辈分(fēn)低(dī)的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍亲(qīn)。

　　4、古(gǔ)代行军一宿或三十(shí)里为一舍(shě)：退避三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为(wèi)宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行(xíng)，谓之“舍身(shēn)”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难(nán)以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不(bù)忍放弃或离开，不愿意(yì)使用或处置：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱(luàn)花一(yī)分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子(zi)。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的，次要的。

　　原指(zhǐ)弃农(nóng)而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要(yào)的(de)部分(fēn)，而(ér)追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比喻做事(shì)情不抓根(gēn)本蔽滑枝，而(ér)在枝节(jié)上(shàng)下功夫。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃(qì)本(běn)逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很(hěn)深(shēn)，舍不(bù)得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离开，放选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好下。

　　形容非常留恋，舍不得离开。

　　退避(bì)三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两(liǎng)国(guó)交战，晋宏敏国(guó)公子重(zhòng)耳(ěr)遵守诺言(yán)，主动把(bǎ)军(jūn)队后撤九十里。

　　比(bǐ)喻对人让(ràng)步(bù)或回(huí)避。

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