1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特朗在(zài)月球上(shàng)留(liú)下的脚印还清晰(xī)可见，而此时(shí)，在(zài)地球上的(de)阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了另一项危险而神秘的任务。他这次的目的地并(bìng)不是38.4万千(qiān)米(mǐ)之(zhī)外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据(jù)说(shuō)，在那里(lǐ)埋(mái)藏(cáng)着(zhe)一个足(zú)以颠覆人类历史的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密就藏(cáng)在(zài)那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境(jìng)内的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系(xì)统，其中位(wèi)于(yú)安第斯山脉东坡的塔约斯洞(dòng)穴，被当地的(de)土(tǔ)著部(bù)落(luò)舒尔人严格把守了上千(qiān)年，相(xiāng)传这(zhè)里可能(néng)隐藏着关于人类起源的最大秘(mì)密，一座失落的金属图书馆中(zhōng)隐藏着，起源于另(lìng)一个世界的科技信(xìn)息，这些信息如果可以被破(pò)解，足以彻底改变人类的未来。但是这个传(chuán)说(shuō)背后的故事，为什么会(huì)让阿姆斯特朗这样伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿(ā)波罗11号(hào)飞船从美国肯尼迪航天中心点(diǎn)火升空，开启了人类(lèi)首次登月的太空(kōng)征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看(kàn)了登月直播(bō)，总人(rén)数超过了5亿(yì)。

在(zài)直(zhí)播(bō)的过程当中，突然发(fā)生了(le)长达两分(fēn)钟的信号中断。至今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对此给(gěi)出明确的答(dá)复(fù)，只是说，因为(wèi)月球上(shàng)阿波罗11号所发出的信号需(xū)要在澳大利(lì)亚的(de)接收站中转到美国，然后(hòu)再转播给(gěi)全世界，所(suǒ)以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常现象。但是这样的解释很难令民(mín)众信服。且不(bù)说信号(hào)从月球到地球的(de)传输只(zhǐ)需(xū)要(yào)1.2秒，即便(biàn)是人工传播操作需要时间，那(nà)也只会(huì)是产生信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其(qí)中必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的中(zhōng)断(duàn)是因为阿姆斯(sī)特朗在(zài)登(dēng)月的过程中看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示(shì)，当时的宇航员们(men)看(kàn)到了不属于地球(qiú)的未知物(wù)体，接(jiē)着全(quán)球转播信号(hào)中断。

据说，在(zài)月(yuè)球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道切换(huàn)到了(le)医(yī)务(wù)人(rén)员，并(bìng)向其转述(shù)了当(dāng)时看(kàn)到的一切。当时(shí)月(yuè)球上的(de)三名宇(yǔ)航员(yuán)惊愕地看到了在一个环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇(yǔ)宙飞船停(tíng)在那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断定它并不属于地球，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是一(yī)个让人难(nán)以置信的都市传说。最(zuì)终，这些相关的报道(dào)并没有(yǒu)得到(dào)美国航(háng)天局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特朗完(wán)成了登月任(rèn)务(wù)，回(huí)到地球之(zhī)后(hòu)，虽然(rán)和另外的两位(wèi)宇航员(yuán)成(chéng)了万(wàn)众瞩目的(de)英雄，可(kě)是这些凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发布(bù)会(huì)的大厅(tīng)里不但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字(zì)不提，却和记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随(suí)后他(tā)也从一位无神论者变(biàn)成(chéng)了(le)虔诚的宗教徒，而且开始对外星文(wén)明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻找失落(luò)文明(míng)的探险(xiǎn)队伍当中，是因(yīn)为他了解到了一位意(yì)大利(lì)神(shén)父的(de)故事，这个故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被(bèi)分配到世界(jiè)各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些稀奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要在1925年举办(bàn)一场(chǎng)国际性的大型展览(lǎn)，意(yì)在(zài)展(zhǎn)示天主(zhǔ)教会(huì)对世界各国(guó)人(rén)民文化和艺(yì)术的尊重。

意大利(lì)籍的(de)神父(fù)卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年来到了厄(è)瓜(guā)多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆(kūn)卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传教一边为(wèi)国际(jì)展览获取信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进(jìn)行(xíng)丰富的宣教活动，同(tóng)时(shí)还组织(zhī)教会往(wǎng)当地输送民(mín)生的(de)必需品(pǐn)，并(bìng)且和他的父亲一起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建立了一所农业(yè)学校和(hé)一所研究机构，这让当地的土著们，也就是我们(men)开始所说的舒尔人，对他充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒尔人也(yě)开始送给他(tā)一些礼物作为回馈。有(yǒu)一(yī)天，他收到了一块非常特别的金属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在金字塔的(de)基(jī)座上还有象征着太阳(yáng)和行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣，这块金属板立刻(kè)引起(qǐ)了(le)他的注意(yì)。神父好奇地去追(zhuī)问舒(shū)尔人这些物品的来历，结(jié)果土著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一(yī)惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来自一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐地，神(shén)父收到的工艺品(pǐn)越来越(yuè)多，其(qí)中很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具(jù)有年代(dài)感。于是神(shén)父小(xiǎo)心(xīn)翼翼地将这些文(wén)物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放(fàng)在了学校里(lǐ)，装满了(le)整整三个大房间，从印加陶器(qì)到(dào)石板，从金属面板到宝(bǎo)座，连(lián)克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)自己也不知(zhī)道究竟(jìng)有多少(shǎo)东西。他也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据时(shí)间分成(chéng)三个种类。

第一(yī)种主要(yào)是(shì)现代的(de)物品，以仿制品(pǐn)居多，里(lǐ)面(miàn)有模(mó)仿古代厄瓜多(duō)尔艺术(shù)品(pǐn)的(de)仿品，还有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基督教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪(jì)的旧物件。

第二种类(lèi)的(de)物品最(zuì)多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物(wù)。这(zhè)些(xiē)出土文物是当地(dì)人(rén)在他(tā)们的田野里或(huò)者是未(wèi)经授(shòu)权的挖掘过程中所(suǒ)发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所(suǒ)有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它(tā)主要(yào)由(yóu)铜、铜(tóng)合金以及纯金制(zhì)成，它们(men)大(dà)多(duō)数是通(tōng)过打包(bāo)金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭(míng)文和(hé)神秘(mì)的符号，其中有些可以用苏(sū)美(měi)尔语言进行(xíng)解读，也有一些(xiē)接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版(bǎn)克雷斯皮(pí)神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其中一(yī)块(kuài)神秘(mì)的金属板(bǎn)还(hái)具有(yǒu)形状记忆(yì)功(gōng)能(néng)，在发生巨大的形(xíng)变之后(hòu)，能(néng)够在一小造梦西游3宠物技能几级领悟(xiǎo)时之内恢复到原来(lái)的形状，这让人不禁联想到(dào)了罗(luó)斯威尔事件当中坠毁的不明物体所使用的(de)特殊材(cái)料。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联(lián)系。

后来，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯皮神(shén)父在(zài)当地(dì)建(jiàn)立起了一(yī)间卡洛斯克雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专门用来展览(lǎn)和(hé)收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成没有多(duō)久，就突(tū)然发生了一(yī)场诡异的大火(huǒ)，这场大火把所(suǒ)有的文物烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件(jiàn)不(bù)可思议的事(shì)情。文物当中有(yǒu)着极耐(nài)高温的陶艺品，有(yǒu)各种熔点极(jí)高的金属板，所以外(wài)界认(rèn)为最符合逻(luó)辑的解释(shì)是(shì)，这些(xiē)文(wén)物(wù)极可能在大火(huǒ)之前就已经被洗劫一(yī)空了(le)，而大火只是(shì)抹去(qù)掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认(rèn)为幕(mù)后操作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒(tú)，文物已经被提前(qián)一步转移到了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵(fàn)蒂冈(gāng)机密档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列入(rù)世界十大(dà)禁地之一的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这(zhè)个论点因为缺少可(kě)靠的证(zhèng)据支撑(chēng)，所以最终成了一个人尽皆知(zhī)的都(dōu)市传(chuán)说。在这场大火之后，当地的土(tǔ)著人仍会时不时(shí)地去洞穴(xué)里探险，尽管(guǎn)克(kè)里斯(sī)皮神父后来又收到(dào)了(le)一些物品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建博(bó)物馆。

1965年，他(tā)把这(zhè)个(gè)消息告诉了(le)阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨(cí)在当地(dì)一(yī)个神秘向导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进(jìn)入(rù)洞穴之(zhī)后，先是经(jīng)过了一(yī)条狭窄的(de)过道，然(rán)后通过(guò)绳索垂直下(xià)降(jiàng)到(dào)70层楼的(de)深度，并到达了一(yī)条狭长的地道(dào)当中，里面藏着(zhe)史无前例(lì)的奇珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制成(chéng)的书(shū)籍。这些书籍(jí)大部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是(shì)当地民族古老传说(shuō)当中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄金书”共(gòng)有70几公分厚，页数(shù)大(dà)约(yuē)有3000多(duō)页(yè)，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘以48厘米，每页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着(zhe)古怪的印(yìn)章(zhāng)。这些文字看(kàn)上去好像是(shì)被机器碾碎(suì)了一样，并不属于现在人类已知的任何一(yī)种语言。除(chú)了(le)这本(běn)黄金书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上(shàng)面。

几(jǐ)年(nián)后(hòu)，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾(céng)进入隧道当中，并(bìng)出版了一本(běn)小说《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下(xià)深(shēn)处被人为加工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平方米，地道(dào)内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为加工得非(fēi)常平整，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的(de)过道和墙体以及(jí)精美的(de)巨(jù)大石门(mén)，让(ràng)这位(wèi)以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家惊呆了。

大殿内还有很(hěn)多用(yòng)纯金制成的动(dòng)物模(mó)型，以及很多不属于那个时代文(wén)明的物品，因此他深信不疑(yí)地认为这(zhè)将是人类最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据(jù)，一个(gè)淘金(jīn)探险家和(hé)非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可信(xìn)度(dù)，但很多人认为，即便(biàn)以上(shàng)的故事只有1%的可能是(shì)真实(shí)的，人类(lèi)依(yī)然得去探(tàn)寻真(zhēn)相(xiāng)。于是(shì)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)开(kāi)始着手调(diào)查(chá)这个传(chuán)说的真实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)进行了(le)有(yǒu)史以来规模(mó)最大、成本最高的(de)洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄瓜多尔(ěr)的军(jūn)事(shì)人员、各个(gè)领域的专家(jiā)、大学(xué)机(jī)构、摄(shè)制组共计(jì)100多人集结在(zài)了(le)致命的(de)亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队发现了巨大深(shēn)渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空地(dì)带。

当他(tā)们进入(rù)洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被(bèi)惊呆了，他们穿(chuān)过了一个(gè)又(yòu)一(yī)个教堂般巨(jù)大(dà)的空间，四周有着(zhe)很多垂直的墙(qiáng)壁以(yǐ)及直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自(zì)然(rán)形成的。

可当阿(ā)姆斯特朗进一(yī)步探索(suǒ)到洞穴深(shēn)处时，虽然没有(yǒu)发现任何金(jīn)属的书(shū)籍(jí)和(hé)黄金的动物，但(dàn)是却有了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达(dá)到了(le)古老的墓室，经过对里面(miàn)一具坐着的(de)骨(gǔ)架进行分析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还(hái)要早(zǎo)上200年。在那个古老的(de)时代，厄(è)瓜多尔是当时整个(gè)美洲最发达(dá)的地(dì)区，可能也正是这个原因，坟(fén)墓的设(shè)计非常地(dì)巧(qiǎo)妙。虽然它隐藏在(zài)深不可(kě)测(cè)的洞(dòng)穴(xué)深处，但(dàn)是在夏至(zhì)的时候(hòu)，阳光会从洞(dòng)口射进(jìn)来(lái)，直接照耀在这座(zuò)坟墓(mù)之(zhī)上，所(suǒ)以研(yán)究人员认(rèn)为这座坟墓的放置设计(jì)充满了宇宙学(xué)的元(yuán)素(sù)。遗憾的是，里造梦西游3宠物技能几级领悟面(miàn)并没有发(fā)现任何的金属物品。

接(jiē)着(zhe)，在沿着隧道进(jìn)行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一个(gè)无法继续前进的区域(yù)，被迫折返(fǎn)了回来。

尽(jǐn)管(guǎn)这(zhè)次探险发(fā)现洞(dòng)穴(xué)的某些物理特(tè)征确实与莫(mò)里茨的描述相近(jìn)，并且也发现了一些具有动物学、植物学和考古意义的(de)物品，但是传说中的金属图书馆并没(méi)有被(bèi)找到。

后来(lái)莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍(huò)尔的(de)探险队(duì)调查了错误的洞(dòng)穴，并非(fēi)真正的金(jīn)属图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫(mò)里茨还以自己不相(xiāng)信外(wài)国(guó)研究者为由，不愿意透露(lù)“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会提供任何(hé)实物的(de)证据和金(jīn)属(shǔ)书(shū)的图片(piàn)。随后，斯(sī)坦利霍尔恢复到了正常(cháng)的工(gōng)作中，但他始终坚信这是一个人(rén)类未(wèi)知的文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想要(yào)破解人类起源的(de)奥秘，就(jiù)必须(xū)要找(zhǎo)到传(chuán)说中的“金(jīn)属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获(huò)得(dé)任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发现(xiàn)了一个名(míng)字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨(cí)当年探(tàn)访(fǎng)遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾(jiǎ)拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的居民(mín)，他的(de)叔(shū)叔因(yīn)为(wèi)与书(shū)尔(ěr)人建(jiàn)立了非(fēi)常好的(de)友谊，曾经(jīng)在(zài)舒(shū)尔(ěr)人的带领之下参(cān)观了他们守护千年的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在(zài)之(zhī)后至少还(hái)光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述当(dāng)中，图书(shū)馆里陈列(liè)着数千(qiān)本大型的金属书籍(jí)，每一本都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字和符号。除(chú)了(le)放置金属图书的地方(fāng)，还有第二个图书(shū)馆，里面(miàn)收(shōu)藏着一些坚硬光滑的“半透明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍(huò)尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了(le)朋(péng)友，并(bìng)决(jué)定联手再一次筹划(huà)对金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉(lā)米(mǐ)洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是(shì)在洞穴当中(zhōng)一条河流的下方。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开始联(lián)络(luò)相关(guān)国家的(de)大使，请求各大科学(xué)团(tuán)体的帮(bāng)助，并在(zài)1997年(nián)借由一次重要的人类学大(dà)会来宣传(chuán)他的探险(xiǎn)之旅。有6位人类学家(jiā)对(duì)其产(chǎn)生(shēng)了极大的兴趣并(bìng)与之会(huì)面。尽(jǐn)管在筹划的过程(chéng)当中(zhōng)遭遇了厄瓜多(duō)尔的政变等(děng)不利因(yīn)素，探险(xiǎn)计(jì)划依然在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然而，在1998年(nián)5月的一(yī)天，霍尔接到了一(yī)个噩耗，唯一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀身亡。

至(zhì)此(cǐ)，最可能接(jiē)近真(zhēn)相的一次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传说中的“金(jīn)属图书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身为地球上最著(zhù)名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多(duō)人(rén)问过(guò)，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回来之(zhī)后，为何突(tū)然对外星文明(míng)产生浓(nóng)厚的(de)兴趣，是不(bù)是因为他亲身(shēn)接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)日(rì)常的(de)言(yán)行(xíng)遭到了严格的管控，所(suǒ)以人(rén)们无法得(dé)到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了采访，在这(zhè)次采(cǎi)访当中，他多次欲言(yán)又止，但还是说(shuō)了以下(xià)耐人(rén)寻味的话(huà)：我们只是(shì)完(wán)成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给(gěi)你们留下(xià)了很多(duō)未完(wán)成的使命，有一些伟大的(de)想(xiǎng)法并没有被发现，只有那些可以(yǐ)去(qù)除(chú)真理(lǐ)保护层的(de)人能够获得(dé)突破(pò)。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众无法获(huò)知的信息被(bèi)官方完全(quán)地隐藏(cáng)了起来，也有人认(rèn)为他所说的“层”是指另一(yī)个维度的(de)开启方式，也是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要探索金(jīn)属图书馆的深层(céng)原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属(shǔ)图(tú)书馆”探险计划的终止，最终也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一个(gè)令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯(sī)特朗在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄金图(tú)书馆真的存在吗(ma)？喜欢(huān)请记得点赞(zàn)，你的支持是(shì)我的动力！

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