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女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里,以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的吗?古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响,亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶,没(méi)有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非(fēi)常艰险。在此背景下(xià),一些胆大(dà)人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的(de)技术,帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分,赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里(lǐ)的(de)摄(shè)魂(hún)铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣,各(gè)个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符,甚是吓人。女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌

不过从科(kē)学的(de)角度(dù)看待(dài),尸体不可能自(zì)己前行,但(dàn)这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么活都接,有“三(sān)赶三不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的(de)、站笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有(yǒu)传染病等方便他(tā)们运送的活,而(ér)那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的,肢体(tǐ)不完整(zhěng)的(de),赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服,赶尸匠还编了一些理由:说(shuō)病死的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng);而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回新魂魄(pò),那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回(huí);又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂魄不(bù)配回归故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整(zhěng)。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸女人长期喝补血口服液好不好,女人补气补血口服液十大品牌方法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另(lìng)外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用(yòng)了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸体,而且(qiě)是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ),而(ér)且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的,这样(yàng)可(kě)以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后(hòu),赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起,再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī),戴(dài)上毡帽(mào),所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘(mì)感,赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽(mào),手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路,而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作,路人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì),死者亲(qīn)人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职门槛,更可以向死(sǐ)者家属多要(yào)报(bào)酬。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得(dé)僵硬。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关节,在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行,用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉,就(jiù)像(xiàng)影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从四川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之,湘(xiāng)西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其(qí)原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存在的,可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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