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我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在(zài)血缘(yuán)上(shàng)有宗法关系，政治(zhì)上有分封关系(xì)，经(jīng)济上有贡赋关系(xì)，大致构成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏(shì)建立之(zhī)前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟(méng)首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼(xū)之(zhī)子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志(zhì)》引伯禹(yǔ)帝系(xì)则认为颛顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高(gāo)阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西(xī)部至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期流传(chuán)的(de)羌族传(chuán)说，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背(bèi)景下(xià)理解禹出西羌的(de)说法(fǎ)，亦(yì)即(jí)禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不(bù)能(néng)排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年(nián)了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立(lì)，到前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经有四千余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原(yuán)始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝(cháo)，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴(nú)隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪(jì)年》的说(shuō)法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有(yǒu)关夏朝的史料(liào)，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书(shū)纪(jì)年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语(yǔ)》等典籍中(zhōng)，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片段史料，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏(xià)桀暴政等(děng)不(bù)多的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾颉(jié)刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨上古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国(guó)内外不少历史著作、历(lì)史(shǐ)教科书都是从商朝(cháo)写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年(nián)多(duō)年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝(cháo)（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元前1600年），是中国史书(s我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词hū)中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治(zhì)者在位称(chēng)后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作(zuò)是中国历史(shǐ)上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部(bù)落与夏后氏中央王室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关(guān)系，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏(xià我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)王朝的(de)核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾(céng)出(chū)现过夏(xià)部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中(zhōng)国古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其中(zhōng)《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表(biǎo)明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共(gòng)工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南(nán)、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说(shuō)，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着(zhe)对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐(xú)中舒(shū)认为，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌，根据(jù)由汉至晋五百年间长(zhǎng)期(qī)流传(chuán)的羌(qiāng)族传说，没有理由再(zài)说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新(xīn)证夏(xià)羌(qiāng)文化关(guān)系(xì)。

　　以禹(yǔ)为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫(yù)北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构(gòu)成华夏文化的主干。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西(xī)羌的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的(de)关联。