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左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是(shì)关注人的生(shēng)存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀(huái),人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面

  是(shì)关注(zhù)人的生存与发展(zhǎn)的。

概(gài)念起源(yuán)

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统(tǒng),其(qí)核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值,

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人(rén)的理(lǐ)性思考,关(guān)怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

  在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng),人(rén)文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异(yì)左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全,关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求,激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng),促进人的(de)自由(yóu)全(quán)面发展。

  具体(tǐ)来(lái)说(shuō),包括层(céng)层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为(wèi)一种物(wù)质(zhì)生命的(de)存在,更是一种精神、文化的存在(zài)。

  2、承认人无论(lùn)是在推动(dòng)社会发展还(hái)是(shì)实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于核(hé)心地(dì)位或支配地(dì)位。

  3、承(chéng)认(rèn)人的价值(zhí),追求人(rén)的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的的统一。

  4、尊重人的主体(tǐ)性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高(gāo)人的生(shēng)活品质的主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次(cì)的需要。

  不仅关心(xīn)人(rén)物质层面的需要(yào),更关心人精神文化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享受需要,更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需(xū)要(yào)的满足(zú)。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发展,而不(bù)是由(yóu)外力强(qiáng)制的(de)发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异(yì)性、特殊性基础上的全面发展,是(shì)与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

  人文主义是以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和(hé)重视,它着眼于生命关怀(huá左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全i),着眼(yǎn)于(yú)人性,注重(zhòng)人(rén)的(de)存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

  人既是社会(huì)的主体、历史的主体(tǐ),又是(shì)自身存在(zài)的价值主体,人(rén)不(bù)同(tóng)于(yú)一般的物,它的根本是(shì)内在而(ér)非外在,因此,文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

  人文精神(shén)倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式(shì),社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求,避免(miǎn)人的异(yì)化。

  改革开(kāi)放以(yǐ)来,我国(guó)经济飞速发展,人民的物质生活(huó)水平(píng)得(dé)到了极大的提高,物质文明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得到解决,市场化为人(rén)们带(dài)来(lái)了丰厚的(de)利(lì)润(rùn)与(yǔ)物质的享受(shòu),但市场经济的实用性(xìng)与功利性特征,又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

  所以(yǐ),在市场(chǎng)经济条件下,在现代(dài)社会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中,一方面是人们对精神情(qíng)感关怀的(de)迫(pò)切需要必将替代对物质生活的(de)迫切(qiè)需(xū)要,另一方面却(què)是(shì)这种需要(yào)与(yǔ)社会(huì)所能提供(gōng)之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣传工(gōng)作会议上,江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén),以正确的舆(yú)论(lùn)引导人(rén),以(yǐ)高尚的精神塑(sù)造人(rén),以优(yōu)秀的(de)作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求,这一思(sī)想立(lì)足(zú)于人的自身建设尤其是精神文(wén)明建设,真正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高(gāo)领导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体,应(yīng)当担负(fù)起历史(shǐ)的重任,体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

  与此同(tóng)时,人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化(huà)新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提(tí)升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完成(chéng)新闻信息(xī)价(jià)值和文化(huà)价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者(zhě),为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾,二(èr)者之间(jiān)的关系是互动的(de)。

  人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人(rén)的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo),关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

  在思想政治工作视(shì)野中(zhōng),人文(wén)关怀是指尊重人的主体地位和个性差异(yì),关心人(rén)丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激发人的主动性积(jī)极性创造性,促(cù)进人的(de)自由全面发展。

  人文关怀的提出(chū),体现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关(guān)爱,严肃的思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受(shòu),引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会,正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的生(shēng)活条件(jiàn)的肯定,对人类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求。

  人(rén)文关(guān)怀(huái),一般(bān)认为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传统,其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精神(shén)在(zài)西(xī)周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐(jiàn)形成,自此以(yǐ)后,在中国(guó)社会和中国文(wén)化中经久不衰,成(chéng)为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

  中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词(cí),意指人际间相互(hù)关系准则(zé)。

  在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中(zhōng),在(zài)处理人与人之(zhī)间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处世立(lì)身方面提出诸如自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智(zhì)、节制(zhì)等规范,同(tóng)时,在远神近人(rén)、以人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追(zhuī)求(qiú)等(děng)方面做出了(le)规范和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面,提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟(pì)了一条远神而(ér)近人(rén)的人文主义(yì)道路。

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