登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理,登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼是(shì)出自:《劝(quàn)学》先秦·荀子意思:登到(dào)高(gāo)处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见的(de)。
关于登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道理,登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远翻译句式,登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼,登高而(ér)招,臂(bì)非加长也句式,登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什(shén)么(me)意(yì)思等问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):
登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理,登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼
出(chū)自:《劝学》先秦·荀(xún)子10克是几两> 意(yì)思(sī):登到(dào)高处招手,手(shǒu)臂并没有加长,可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却(què)能(néng)看见。
节选:吾(wú)尝终日而思矣,不如(rú)须臾之(zhī)所学也;10克是几两p>
吾(wú)尝跂(qí)而望矣,不如登高之博(bó)见(jiàn)也。
登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远;
顺风(fēng)而呼,声非(fēi)加疾也,而闻者彰。
假舆马(mǎ)者(zhě),非利足(zú)也,而(ér)致千(qiān)里;
假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生(shēng)非异也,善假于(yú)物也。
翻译(yì):我曾(céng)经一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想,(却)比(bǐ)不上片(piàn)刻学(xué)到的(de)知识(收获大);
我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望,(却)不如登(dēng)到高处见得广。
<10克是几两p> 登到高(gāo)处招手,手(shǒu)臂(bì)并没有加长,可是(shì)远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。
借助(zhù)车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助(zhù)舟船的(de)人,并不善于游(yóu)泳,却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河(hé)。
君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于借助外物(wù)罢了。
扩展资料背景:战国时期儒家的重(zhòng)要代表(biǎo)人物是孟子和荀子(zi)。
孟子宣扬(yáng)“劳心者治人,劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩护(hù)的思(sī)想,而荀(xún)子却认为:人力能征服(fú)自然,应该利用自然为人类(lèi)服务(wù)。
他(tā)的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。
赏析(xī):本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论点,从学(xué)习的意(yì)义、作用、态度等(děng)方(fāng)面,有条理、有层次地(dì)加(jiā)以(yǐ)阐述。
大量运用(yòng)比喻来说明道理,是(shì)这(zhè)篇文章的特色。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了