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prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉(hàn)语是这句话的意(yì)思为生在(zài)我(wǒ)前面,他懂得(dé)道(dào)理本来就早于我的。

  关于生乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语以(yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译句(jù)式,生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)乎(hū),生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语,生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾的翻译,生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾吾(wú)从而(ér)师之的意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

生乎(hū)吾(wú)前其闻prepare的名词形式是什么,prepare的名词形式可数吗道也(yě)固先乎吾翻译句式(shì),生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语

  这句(jù)话的(de)意(yì)思为(wèi)生(shēng)在我前面(miàn),他(tā)懂得道(dào)理本(běn)来就早于我。

  出自韩愈的(de)《师说》,本文中(zhōng),小(xiǎo)编整理了(le)这(zhè)篇(piān)文言文的相(xiāng)关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说》创(chuàng)作背景

  《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞元十七(qī)年至十八年(公元(yuán)801—公元802年(nián)),在京(jīng)任国子(zi)监四门博(bó)士时所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后,发现科场黑暗(àn),朝政腐败,吏(lì)制弊端重重,当时的上层社会,看不起教书之(zhī)人。

  在士大夫阶层中存在着既(jì)不愿(yuàn)求师,又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观(guān)念。

  作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇文章,以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

《师说》作者(zhě)简介

  《师说》大(dà)约(yuē)是作(zuò)者于贞(zhēn)元(yuán)十七年(nián)至十八年(公元801—公(gōng)元802年),在京任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

  作者到国子监上任后,发现科场(chǎng)黑暗(àn),朝政(zhèng)腐败(bài),吏制弊端重重,当时的上层(céng)社会,看(kàn)不起教书之(zhī)人。

  在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不(bù)愿求师,又(yòu)“羞于为师”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章(zhāng),以澄(chéng)清人们(men)在(zài)“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认(rèn)识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾是(shì)什么句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中有两处介宾结(jié)构状语后置。

  1、生乎(hū)吾(wú)前:在我之(zhī)前出生。

  将“带郑乎吾前(在我之前(qián))”这(zhè)个(gè)状语放(fàng)在谓语动(dòng)词“生(出生(shēng))”的后面(miàn),是(shì)文言文常见(jiàn)的“状语(yǔ)余行局后置”。

  2、先乎(hū)吾:比我早。

  同样(yàng)是将“乎吾(wú)(比我(wǒ))”这个状语放(fàng)在(zài)谓语形容词“先(早(zǎo))”的后面。

  文(wén)言文(wén)的状语并不是(shì)一定要(yào)后置的,但是,有一种状语(yǔ)必定后置,那就是介宾结构作(zuò)状语。

  我(wǒ)们知道,状语(yǔ)是用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语(yǔ)动词或(huò)形容词的,表示谓(wèi)语中心词的状态、方式、时(shí)间(jiān)、处所或程(chéng)度。

  表示状态(tài)、程度时,一般不需(xū)要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象,如(rú)“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

  但(dàn)表示方(fāng)式、时间、处(chù)所时,往往(wǎng)需要用介(jiè)词来引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

  其中的“在(zài)”、“于(yú)”、“用”是介(jiè)词,后面是介词(cí)引入的对象,属(shǔ)于(yú)介词(cí)的宾(bīn)语。

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  竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

  文言文凡是(shì)介宾结(jié)构(gòu)都要放在谓语中心(xīn)词的后面。

  如“在市(shì)场上买的”,表述为“购于市”;“用道理劝说他(tā)”,表述为“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介词时,意(yì)义相当(dāng)于:于、在。

  其实,现代汉语也有状语后(hòu)置的情况(kuàng),例如问题中的例子,也可以说(shuō)成“生(shēng)在我之(zhī)前”;“早于我”。

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