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世界上女性最开放的是哪个国家

世界上女性最开放的是哪个国家 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事,没多久(jiǔ)就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学(xué)的说法是寄生虫,一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派,各自有各自的方法(fǎ),但万变不离(lí)其宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让(ràng)蛊虫放电用的,人(rén)们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法,因为也(yě)有听到了反而过来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是(shì)一样的。

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战,而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载:有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山(shān)者。有金(jīn)门之山(shān),有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四川三星堆中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé),脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮,顶端(duān)则(zé)用磁铁。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸(shī)体,就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样(yàng),那(nà)个(gè)时(shí)候马车都很少(shǎo),而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现目的,由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸人(rén)都会唱世界上女性最开放的是哪个国家叫做咒语的(de)东西,借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程序,把死人处理后用活(huó)人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方法也不一样
湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事,更多(duō)的来自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然后有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小时(shí)候,对(duì)于这个(gè)事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶尸这个事,父亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想,一(yī)旦一个人客死异乡,那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡,因为(wèi)古人认为,人(rén)是有三魂(hún)七魄的,一(yī)旦在外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去(qù),也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道,这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传(chuán)统,再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通(tōng)发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很多地(dì)方之间还隔(gé)着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现了。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ),这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去(qù),又能让死者(zhě)魂(hún)归故里,这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃(líng)铛,一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱,就是(shì)为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的是帮助一些(xiē)死刑犯(fàn)在(zài)死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决,不一(yī)定是在犯人(rén)的老家(jiā),这样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世(shì)之后,尸体就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家,要是专门派(pài)人(rén)去送,不仅费人,还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐(lè)意做这(zhè)种(zhǒng)事(shì),毕竟(jìng)这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人,让(ràng)他(tā)们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体(tǐ)回家,通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的,会有(yǒu)两人组成,一个人负责(zé)赶尸(shī)一(yī)个人负责引路,而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng),一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外,是不能去有人居住的地(dì)方,有人意外在野外(wài)看到了(le)赶尸人(rén),这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟(gēn)湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的(de),湘(xiāng)西赶尸人显的更(gèng)神秘一些,在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人,这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫死的可(kě)以赶,若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业(yè),也不是(shì)什么人都能做(zuò)的,赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去学习赶尸,那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要进(jìn)行(xíng)三项测试:

第一项(xiàng)测试(shì):就是让(ràng)一个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是(shì)能正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者挑一副重担,要是能挑起来,并(bìng)送到指定的地(dì)点,就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测试(shì):就(jiù)是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是能取回来,表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个(gè)测试的人,才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多人可(kě)能会(huì)疑惑,克死异乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边(biān)才有(yǒu),但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这种职业(yè)呢(ne)?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的地理环境有关,在(zài)湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店,但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的,而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不(bù)用进(jìn)村。

第三,其他地方,人(rén)们(men)不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶尸人过(guò)来(lái),被(bèi)冲(chōng)撞了了(le),会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素,所以在其他(tā)地方,赶尸没法盛(shèng)行起来(lái)。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业(yè),也慢慢的消(xiāo)失(shī)在(zài)了历史的(de)长河(hé)中,毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去(qù)赶尸,再远都可以通过(guò)交(jiāo)通工具来完成。

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