首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列(liè)“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所属州(zhōu)县境(jìng)域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回(huí)：大(dà)王(wáng)在这福地(dì)洞天(tiān)之处为(wèi)王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出(chū)》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向往的十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的(de)地(dì)方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地(dì)方，因为环(huán)境好，又没有(yǒu)人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些(xiē)地方(fāng)现在已(yǐ)经(jīng)衰败了，也找(zhǎo)不到(dào)具(jù)体的位置了(le)。

　　十大洞天包(bāo)括：王(wáng)屋(wū)山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而(ér)且(qiě)没说过具体的地理位置(zhì)，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不到(dào)的(de)，而(ér)三十六小洞天就比较(jiào)好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比(bǐ)如(rú)霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长溪县 ，蓬(péng)玄洞天(tiān)在(zài)衮(gǔn)州乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成为(wèi)了旅(lǚ)游胜(shèng)地(dì)，而(ér)七十二福地(dì)就更好找，因为记(jì)载更(gèng)加详细(xì)，比(bǐ)如在江宁府句容(róng)县界的(de)地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾(céng)是得道真人隐(yǐn)居过(guò)的(de)地方，因为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以(yǐ)这些地方(fāng)或(huò)多或少都是有一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系(xì)但是么有被列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)名山，比如武当山和崂(láo)山(shān)，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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