赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶(è)，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出(世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多(duō)大(dà)力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

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湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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