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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓 姜子牙活了多少岁

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姜子牙活了多(duō)少岁(suì)

  是139岁(suì)的。

  根据史料记载姜(jiāng)子牙活(huó)了139岁(suì),姜子牙大约公元前1156年出(chū)生(shēng),约公元前1017年去世,按照(zhào)这个(gè)时(shí)间计(jì)算(suàn)姜子牙活了139岁(suì),但因(yīn)为年代久远,文献中记载时(shí)间用(yòng)的是大约,所(suǒ)以很多人对姜子(zi)牙(yá)真实年龄(líng)提出(chū)质(zhì)疑。

  相传(chuán)姜子(zi)牙72岁时在(zài)渭水之滨的磻(pán)溪垂钓,遇到了求贤若(ruò)渴(kě)的(de)周(zhōu)文王(wáng),被(bèi)封为太(tài)师(武官名),称太公望,俗称太公(gōng),被周武(wǔ)王尊为师尚父。

  姜子(zi)牙辅佐武王伐纣建(jiàn)立了周(zhōu)朝,是齐国(guó)的(de)缔造者,周文(wén)王倾商,武王(wáng)克纣的首席智囊;最高军事统帅(shuài)与(yǔ)西周的(de)开国(guó)元勋,齐(qí)文化的创始人,亦是(shì)中国古代(dài)的一位(wèi)影响久(jiǔ)远(yuǎn)的(de)杰出的韬略家(jiā);军事家与政治(zhì)家。

主要成(chéng)就

治理齐国

  姜(jiāng)子(zi)牙在齐(qí)国的时(shí)候,修明政事,顺(shùn)其风俗(sú),简化礼仪,开放工(gōng)商之业(yè),发展渔业(yè)盐业优(yōu)势,因(yīn)而人(rén)民(mín)多(duō)归(guī)附齐国,齐成为(wèi)大国。

  到周成王年幼即(jí)位之时,管蔡叛乱(luàn),淮夷(yí)也背叛周朝(cháo),成王派(pài)召康公命令(lìng)太公说:东(dōng)至大海,西(xī)至黄河,南至穆陵,北(běi)至(zhì)无棣,此间五(wǔ)等(děng)诸侯,各地官守,如有(yǒu)罪愆,命你(nǐ)讨伐。

  齐因此可以(yǐ)征(zhēng)讨(tǎo)各国,形成(chéng)大(dà)国;定都营丘。

军事韬(tāo)略

  姜子牙是一位(wèi)满腹韬(tāo)略的贤臣和非凡的政治;军事家,一直(zhí)受历代统治者崇尚(shàng),这在《诗(shī)经》等唐朝以(yǐ)前的(de)许多(duō)史料及文学作品中颂文颇多(duō)。

  唐太(tài)宗即位后(hòu),外夷相侵(qīn),内(nèi)患未除,政(zhèng)局动乱,国家面临(lín)着百乱(luàn)待治(zhì),百(bǎi)废(fèi)待(dài)兴的(de)情况,为了达到安人理国的(de)目的,便自(zì)称他是姜子(zi)牙(yá)的(de)化身,在磻溪建立(lì)太(tài)公庙,他用这一(yī)举动告诉人们,他要象周文王访贤并重用姜子牙那样的贤臣良将,他(tā)后来果然得到(dào)了一大(dà)批治世理国的人才,终于实(shí)现了贞观之治。

  唐玄宗为求国(guó)内安宁(níng),需(xū)要(yào)像姜子牙那样(yàng)披肝沥胆(dǎn),呕心沥血,忠贞不二的勤勉事主的人才,便(biàn)于天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓(yú)公(gōng)元731年(开元(yuán)十九(jiǔ)年)敕令天下诸州各建一所太公庙。

  并要(yào)求以张良配享,在(zài)春秋仲(zhòng)秋月(yuè)上戊(wù)日(rì)祭祀。

  每(měi)当发兵出师或(huò)各将领及文武举人应诏,都要先去太公庙拜谒。

  公元739年(开元(yuán)二十七年)追谥姜子牙为武成王,成为中华(huá)民(mín)族武圣人。

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  公元1072年(宋神宗熙宁五年)为抵御(yù)外寇入侵,下(xià)令要求各军事(shì)将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多(duō)少岁?

  139

  根据(jù)史料记载姜子牙活了139岁,记(jì)载中姜子牙大约公元前1156年出生,约(yuē)公元(yuán)前1017年去世,按照这个时间计算姜子牙活了(le)139岁,但(dàn)因为年代久(jiǔ)远,文献(xiàn)中记载(zài)时间用的是大约(yuē),所(suǒ)以很多人对姜子牙(yá)真实年龄提(tí)出质疑。

  现如(rú)今人的平(píng)均(jūn)寿命只有七十多岁,可是在久远的商(shāng)周时(shí)期姜子牙(yá)竟然活到了139岁(suì),让人不得(dé)不怀疑真实性。

  不(bù)得(dé)不(bù)说姜子牙是神(shén)人,垂钓十几年在七(qī)十二岁高龄遇到(dào)姬昌,正式进入仕途,最后(hòu)辅佐周(zhōu)武王姬发建(jiàn)立西周,达到人生最高峰。

  别看姜子(zi)牙(yá)前半生穷困潦倒,姜子牙的先(xiān)祖却是大富大(dà)贵之(zhī)人,不过到(dào)姜子(zi)牙(yá)这(zhè)一辈家(jiā)道中落(luò),有时(shí)候连饭都吃不饱。

  为了生活姜(jiāng)子牙卖过肉、卖过酒,但(dàn)都(dōu)做(zuò)的(de)不怎(zěn)么样,生意(yì)亏得(dé)一塌糊(hú)涂,家中妻子看不到生活的希(xī)望也离开了(le)他。

  以为生的姜子牙来到溪边垂钓,这个故事也是大家都比较熟悉(xī)的。

  约(yuē)公元前1084年周文王出(chū)名捕猎,但(dàn)临(lín)行之前为自己(jǐ)算了一卦,这次所(suǒ)猎之物(wù)乃(nǎi)是助(zhù)他成就霸(bà)业的辅臣(chén)。

  周(zhōu)文王此(cǐ)时求(qiú)贤若渴(kě),加上姜子牙过人的本(běn)领,两人一拍即合(hé),成(chéng)就了(le)一番霸业。

  随着封神小说的流行,成(chéng)功(gōng)将姜子(zi)牙的形象树立起来,姜子(zi)牙一生虽然传奇(qí),但并(bìng)未到无所不能(néng)的地步,现在我们所了解(jiě)的姜子牙(yá)大多是经过后人神(shén)话的结(jié)果,是文学作品渲染(rǎn)结果。

  不过通过姜子(zi)牙(yá)的(de)故事也(yě)告诉我们是金子总会发光,在很(hěn)多时候我们没有必(bì)要(yào)抱(bào)怨,只需强大自己。

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