京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分(fēn)为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗))、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一(yī)些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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